戚杨点点头。

  胡杨接着说道：“下面就是元朝了。大臣基本都是跪着说话。文天祥被抓到“大都”之后，忽必烈要他行下跪之礼，文天祥拒绝了，理由很简单，即：南揖北跪！汉人是作揖，下跪是胡人！文天祥你知道是谁吧？”

  戚杨点头说道：“留取丹心照汗青。”

  胡杨说道：“没错就是他。后来朱元璋说过一句话，说元军民行礼，尚循胡俗，饮宴行酒，多以跪拜为礼！这说明连吃饭喝酒都要下跪。而明朝官方礼仪是什么呢？官民揖拜礼。明朝上下级官员相见，七品县令和内阁首辅相见，也只需拱手即可。

  草民见官，也不需下跪，只要拱手，除非犯法了。当然，如果皇帝代表天子，比如在奉天殿祭拜上天时，大臣还是要下跪的！”

  胡杨喝了口水继续说道：“到了清朝，甚至到了无处不跪的地步。清朝还制定了一整套“跪礼”，仅跪拜就有一跪三叩、二跪六叩、三跪九叩之分。草民见官、下官见上官、官见皇帝等，都要下跪。

  可以说，中国人的跪，到清代才蔚为大观丰富多彩。你知道清朝一共多少年吗？”

  没等戚杨说话，旁边却插进一个声音：“是两百七十六年。”

  说话的是一个华发老者，是在胡杨他们隔壁铺位的旅客。

  老者说道：“从1636年皇太极改国号为大清到1912年溥仪逊位，共十一帝享国两百七十六年。”

  胡杨称赞道：“老先生好学问。”

  老者摆摆手：“是我冒昧了，平素喜欢历史，听到人有聊这个就有些忍不住插了一嘴。不会打扰到你们吧？”

  胡杨说道：“我们也是闲聊，老先生请过来坐。”

  老者还真走了过来：“我姓祝，祝贺的祝。不过痴长几岁而已，叫我一声老祝就行。”

  胡杨说道：“可不敢叫您老祝，我们就叫您祝老吧。我叫胡杨，这是我同事戚杨。”

  祝老说道：“你们好，刚才听你说，是要讲跪的历史。”

  胡杨装作很随意的回答：“随便闲聊罢了。”

  祝老说道：“这可不随便。清朝两百近三百年，中国人都太习惯跪了。跪，这个习惯已经深入骨髓。只要地位比自己稍高一点，你就要跪着。正所谓官大一级就要压死人。小胡你想说的是这样吧？”

  胡杨心中一动，并么有继续否认：“有感而发。眼下这个社会官本位思想太严重。”

  祝老点头：“这一点无法否认。但也必须看到，邓小平同志的改革开放政策，是会对这种思想产生冲击的。”

  胡杨说道：“对此我并没有您那么乐观。”

  祝老问道：“是不乐观改革开放，还是对官本位思想的冲击？”

  胡杨说道：“当然是后者。我们可是改革开放政策的坚决拥护者。”

  祝老说道：“既然坚决拥护，为何不看好新政策对官本位思想的冲击？”

  胡杨说道：“很简单，官本位思想生长的土壤是不受制衡的权力。新政策并不会从根本上改变这一点。”

  祝老想了一会之后才说道：“说得好，不受制衡这个词用的好。的确如此，制衡比限制更恰当。小胡是哪个大学毕业的？这个分析很有水平。”

  胡杨很坦然的说道：“我没上过大学。”

  祝老遗憾的说道：：“那真是太可惜了。有机会还是要去大学深造一下，一定会有大有收获。”

  胡杨点头：“一定会的。”

  祝老又问道：“官本位思想真的无计可施吗？”

  胡杨没有直接回答，而是说道：“这不是中国独有的问题。只是文化不同、程度不同，以及造成的影响不同。还没听说那个国家和政体，能完全解决官本位的问题。还是要通过制度来调整。”

  祝老看着胡杨突然笑道：“你这个同志，有保留啊。”

  胡杨也跟着笑道：“小子愚钝，只想到这么多。”

  祝老从下铺站起身来：“行，不打扰了。如果可以，咱们明天再聊。”

  胡杨说道：“好。您也早点休息。”

  送走祝老，戚杨用手语提醒胡杨，刚刚至少有两个人靠近并警戒。显然是在保护这个祝老。

  胡杨则微微摇头，同样用手语告诉戚杨，不是两个，而是三个。